Цивилизация
Исчезновение семьи как феномена предрекали еще в XIX веке. И не только предрекали, но и видели в том социально-экономическую необходимость. Маркс и Энгельс, помните же, да? Ну вот, кажется, семья того. Отправляется на свалку истории. Под дружное улюлюканье: туда, дескать, ей и дорога, давно, дескать, пора.
Распадаются уже три четверти браков. А сколько и вовсе не заключаются? Миллениалы и зумеры, слыша слова «семья», «брак», закатывают глаза и машут руками: чур меня чур. Но есть и другая тенденция. Когда брак становится привилегией, уделом избранных, самых обеспеченных. У богатых почти все как встарь: объединение капиталов, наследство, родовые династии. Так что же сегодня такое семья? Проклятье ли она рода человеческого, ярмо, тюрьма, наказание, ад и Израиль – или это награда за умение жить, небывалая роскошь и счастье?
Гляжу вокруг пытливым взглядом, взираю с недоумением на все обнажившиеся противоречия и, знаете, как-то склоняюсь к мысли, что семья нынче – это нечто, которое, как мышонок и лягушка и неведома зверушка, как фотон, который и волна, и частица, как кот Шредингера, который то ли мертв, то ли очень даже здоров и упитан. Короче, и то, и это. Но только на разных уровнях. В разных, как говорится, слоях атмосферы. Ладно, под слоями я, конечно, подразумеваю социальные классы. Не хочу никого обидеть, но классы, кто бы что ни говорил (и не предрекал когда-то), преодолеть человечеству пока все же не удалось.
Так вот для низших классов, для современного пролетариата, семья — это все же ярмо. Погодите возмущаться. Я понимаю, ассоциации неприятные, ярмо – это все-таки упряжка для домашней скотины. Грубо? Ну, хорошо, есть куча эвфемизмов. Рабочие лошадки, например. Совсем другое дело. Даже немного трогательно, правда? Ну вот встретились две таких лошадки и впряглись в одно дело. А иначе не вспашешь, не засеешь. Если впрячься вдвоем, то вроде как проще не умереть с голоду. И легче выплатить ипотеку. А не впряжешься, так что? Разложение, умирание, тлен. Очень трудно, будучи одновременно нищим и одиноким, не маргинализироваться. Когда нет никого, для кого стоит жить, тогда и вообще жить некуда. Да, основной профит от пахоты получает другой – корпорации, банки, но и для лошади это условие выживания.
Впрочем, конструкция семья-ярмо тоже сегодня претерпевает удивительные изменения. Как это ни парадоксально, но бедность – это не только цемент, скрепляющий брак, но и одна из главных причин разводов. А расходятся или когда совсем тяжко, один в паре падает замертво (метафорично, естественно), и вторая продолжает нести свое бремя в одиночку (и чаще это женщины с детьми), или становится чуть полегче и у участников возникает соблазн уйти на свободный выпас, точно они дикие мустанги (ну или кобылицы необъезженные, как пишут в восточных сказках).
Все иначе в страте, объявленной у нас средним классом. Среднего класса как такового в России, понятно, нет, но иллюзия оного все же имеется. И не только в головах власть имущих, но и в сознании обывателя. Многие у нас любят думать о своем материальном положении более чем лестно – психологические защиты такие. Ну вот для таких приосанившихся товарищей, семья – это не ярмо даже, а настоящая тюрьма. Ибо вгоняет она человека, по мысли этих персонажей, в плен предрассудков. Именно среди представителей этой категории больше всего тех, кто даже и не пытается.
Есть мнение, что вся эта болтовня про предрассудки и пережитки – банальная демагогия. Суть на самом деле в том, что мнимые «среднеклассовые» в глубине души все же чувствуют, что семья им просто не по карману. Не какая попало семья, разумеется, а такая, где все красиво и ладно, как в рекламе майонеза. Потому-то обыватель с претензией (обители хипстерских коливингов и прочих студий на выселках) всячески семью и обесценивают, особенно ту, которая из рекламы майонеза. Ах, дескать, пошлость, ах, отсутствие маневра для развития и самореализации, ох, вынос мозга, ах, стирает стиралка, пылесосит пылесос, ах, гвозди забьет специальный мастер, эх, можно забить и на сами гвозди, ах, есть тиндер или вообще ЛГБТ («Международное общественное движение ЛГБТ» признано экстремистским и террористическим, запрещено на территории РФ). Ну, классическое такое «зелен виноград». Но повторяю, люди могут не осознавать, но не могут не чувствовать, что вся их беззаботная жизнь, вся их самореализация – это всего лишь возможность покупать модные шарфики в дни распродаж.
Но есть иной уровень. Когда брак не просто сделка, когда семья превращается в то самое целое, которое всегда больше суммы его частей. И этот уровень доступен, как это ни парадоксально, людям, которых мы все привыкли считать чересчур прагматичными, рациональными, даже циничными, людям, которые умеют устраиваться в жизни.
Воображаю, как многие читатели сейчас внутренне вскинулись: им очень хочется рассказать, что богатые тоже плачут, что в домах на Рублевке в каждом шкафу по армии скелетов. Но речь вообще не о Рублевке. И речь вообще не о конкретных примерах. Давайте будем исходить из теории. Для образования счастливой семьи, для того, чтобы эта семья облегчала жизнь, а не забирала силы, нужно, как это ни печально, сначала решить все материальные проблемы.
Если решение этих проблем и есть цель создания семьи, то у меня плохие новости: это не работает. Да, не умереть с голоду вместе легче, чем порознь, да, платить кредиты не так тяжко, но все это паллиатив, понимаете? А если говорить о таких эфемерных вещах, как счастье, радость, покой, то тут действует другой принцип. Всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется. Да, этот принцип не про справедливость, но он про истину. В жизни – так.
А счастье, радость и покой, какими бы эфемерными вещами ни были, материализуются в очень конкретные и весьма ощутимые блага. Такие, как здоровье, например. Такие, как хорошее образование для детей. А уж с такими активами гораздо легче сохранять и приумножать имеющееся.
Что до скелетов в шкафу и прочего треша, которого будто бы не меньше в очень обеспеченных семьях. Во-первых, мне кажется, этого все же меньше – таковы исключительно мои наблюдения. Во-вторых, эти люди могут себе позволить и это. Возможно, именно поэтому что-то не слышно, чтоб владельцы крупного бизнеса, например, боялись связывать себя узами брака, дабы не делить миллионы после развода. Да, некрасивых историй разводов в среде богатых и знаменитых хватает, но вот страхом развода и дележки имущества они все же не обременены. Да и дети в богатых семьях и в семьях представителей настоящего среднего класса, несмотря ни на что, все же получают лучшее образование и больше достигают в жизни.
А смысл семьи – в детях. То есть не то чтобы в самих детях, в девчачьих бантиках и мальчишеских ссадинах на коленках, а в детях как продолжении, в детях – как непрерывности. Дети – это тот самый множитель. Все, чего достиг, следует передать дальше. Это закон жизни. Жизнь требует постоянного развития.
Обладающие многим – хорошим образованием, материальным богатством, властью – не отказываются от семьи и брака, а пользуются их преимуществами. Семья вообще в большей степени хорошее годное изобретение человечества. Но семья – это дорого, нынче мало кто может себе ее позволить в нормальном виде, для большинства – все какая-то некондиция. Вот только производим такой брак мы сами.
